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2023年第6期重要文章摘要

东南学术 东南学术
2024-09-04


重要文章摘要


  

论中国式现代化蕴含的独特世界观


田鹏颖 张小鹏

田鹏颖 张小鹏|论中国式现代化蕴含的独特世界观


中国式现代化蕴含的独特世界观,反映了中国式现代化对当今世界现代化之问的总的看法和总的办法,展现了中国共产党和中华民族独到的观世界方式,是当代中国马克思主义、二十一世纪马克思主义视野中的重大命题。这一独特的现代化世界观在时代叙事上,申言现代化发展要坚守人民至上理念、秉持独立自主原则、树立守正创新意识、弘扬立己达人精神、保持奋发有为姿态;在关系向度上,实现了对马克思主义新世界观、中华优秀传统文化经典世界观、西方现代化世界观的集成再创造;在对人类现代化的发展启示上,开拓出对人类现代化的全新观照方式,是考察人类现代化文明的世界观新范式,为把握人类现代化提供了新尺度、新思维、新视野。


马克思在何种意义上超越了黑格尔?


仰海峰

仰海峰|马克思在何种意义上超越了黑格尔?

马克思对黑格尔哲学的批判与超越,既是其哲学思想转变的重要内容,也是其建构后来思想的重要基础。这一批判体现为哲学-经济学-社会主义思想多重整合中对黑格尔哲学的反思,也体现出马克思自身的哲学的建构。从马克思思想发展过程来说,这一批判体现为三个重要阶段:第一阶段是青年马克思对黑格尔哲学的批判,体现在从《黑格尔法哲学批判》到《神圣家族》等文本群中,这一批判推动着历史唯物主义的产生;第二阶段体现在以《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》《1857—1858年经济学手稿》为主体的文本群中,马克思一方面继续从生产逻辑出发,形成了以劳动本体论为基础的一般理论构架,另一方面形成了以资本逻辑为基础的资本批判框架;第三阶段体现在《资本论》中,这是马克思理解黑格尔并超越黑格尔阶段。马克思与黑格尔哲学的根本区别,在于对资本逻辑的不同理解以及对解决资本逻辑内在问题的不同思路上。


“乌卡时代”公共治理的实践变化与模式重构——有效应对高风险社会的治理挑战


陈振明

陈振明|“乌卡时代”公共治理的实践变化与模式重构——有效应对高风险社会的治理挑战


当今全球已进入“乌卡时代”和高风险社会,公共治理的理论与实践正在发生深刻变化,不确定性、脆弱性、韧性、稳健性、适应性一类的概念和主题在公共治理中的地位和重要性与日俱增。风险治理及应急管理已经成为常规或常态化的公共治理基本内容,而不仅仅是非常态或危机时期之所需。因此,必须拓展公共治理的风险视野,改进公共治理的认知和思维方式,增强风险观念和忧患意识,坚持底线思维、极限思维和辩证思维;推动公共治理的实践模式转变,增强治理的适应性、韧性、稳健性、敏捷性和灵活性,以有效应对现代化进程中“乌卡时代”和高风险社会的治理挑战。


中国数字经济发展监测预警体系的构建逻辑、框架与政策


任保平 苗新宇

任保平 苗新宇|中国数字经济发展监测预警体系的构建逻辑、框架与政策


在新一轮科技和产业变革过程中,数字经济已广泛融入我国生产、分配、交换、消费等各类经济活动,成为推动国民经济增长的新引擎。构建中国数字经济发展监测预警体系是防范数字经济风险的重要途径。以数字产品、数据要素、数字化部门等为基本要素的一般均衡分析框架,数字经济时代的新型国民经济循环,为中国数字经济发展监测预警体系构建提供了理论基础。近年来中国数字经济快速发展,其对宏观经济运行的影响,形成了中国数字经济发展监测预警体系构建的实践逻辑。依据上述理论逻辑与实践逻辑,从数字经济发展的状态、动力和影响效应三方面入手,构建中国数字经济发展监测预警体系分析框架,可为新阶段加强中国数字经济发展监测预警工作提供参考借鉴。


《管锥编》释“言”与“暗思维”文体——其文体生成及特征


夏中义

夏中义|《管锥编》释“言”与“暗思维”文体——其文体生成及特征


对比《管锥编》文体(兼涉《宋诗选注》)与“毕达哥拉斯文体”之异同,就“同”而言,因彼此皆取“融诗性于思辨”,这就不约而同地疏离了独尊“教材式”书写的呆板无趣。就“异”而言,则《管锥编》“暗思维”文体之生成及特征,与其给定历史语境的凝重纠结以及对著者学思贞洁的人格依赖,怕是古希腊“毕达哥拉斯学派”难以想象亦难以践履的。尤其《宋诗选注》(撰于1955—1957年)“暗思维”文体所呈示的“微判断”“隐理据”“侧阐释”诸特征,后被《管锥编》(撰于1972—1975年)从中提炼出“当世学人伦理”的链式秘籍,更足以令后世高山仰之,且浩叹钱锺书无愧为20世纪中国学术史上的伟大学者暨思想家。


智能时代的物性基础与人性制约——文明批评史的视角


陈 忠

陈 忠|智能时代的物性基础与人性制约——文明批评史的视角


文明是物性与人性的双向打开。智能化象征着现代文明的人性特点,塑料化象征着现代文明的物性特点。智能化是文明的发展趋势,但智能化(包括ChatGPT)始终受到材料、感性、物性、人性的制约,能否生成将人性与物性更为有机融合的新材料、新装备,是评价智能化发展水平的基础指标。塑料使文明的营建方式、存在面貌发生了重大改变。塑料是天然的平等派,促进了文明的平等化;塑料是天然的效率派,促进了文明的高速化;塑料也是天然的当下派、形式派,深化了文明的表层化、涂层化;现代文明具有深刻的塑料性,也是一种塑料文明。智能技术与塑料技术的结合,助推了文明发展,为人们带来了更多的便利,也使文明的形式主义化、涂层化进入新阶段:一种可感、可视、可触、可用的新异化。统筹文明发展的目的与动力,把握文明生态的基础与结构,优化推进文明的行为与机制,回归、守护、弘扬质朴性这一根基性的文明基因、文明密码,对于推进中国式现代化、构建人类文明新形态具有重要意义。



全文见于《东南学术》2023年第6期


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